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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝(zhī)；一寸多少厘米公分 一寸是几个手指p>

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借此喻(yù)彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿(gān)头累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落(luò)，那么(me)失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超(chāo)过一(yī)次(cì)了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面(miàn)的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就(jiù)像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子(zi)们(men)说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例(lì)外。

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