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练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。
竹实(shí)以(yǐ)色白,故名。
出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北海,非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛(bó)煮熟(shú)。
2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。
3、反(fǎn)复学习,多次操作(zuò):练习、练笔(bǐ)、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。
实的(de)解(jiě)释:1、实(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实、虚实。
2、符(fú)合客观情况,真(zhēn),真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体(tǐ)、实施。
4、植物(wù)结的果:果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。
《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个陈睿怎么了,b站陈睿事件字作为篇名,中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认(rèn)识(shí)外物。
全篇由两(liǎng)大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。
前一部分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈(tán)话,一(yī)问一答(dá)一气(qì)呵成,构成本篇的主体。
庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人。
他是东周(zhōu)战国中期著名的(de)思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。
创立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继老(lǎo)子之后(hòu),战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派(pài)的(de)代(dài)表(biǎo)人物,是道家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。
非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假(jiǎ)字吗
不是通假字,练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果实。
出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:
惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐(kǒng),搜于国中三(sān)日三夜。
庄子往见之,曰:“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发(fā)于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。
于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望(wàng)他。
有人对惠子说(shuō):“庄子来梁(liáng)国,是想取代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三(sān)夜。
厅(tīng)乎御
庄子(zi)前去见他,说:“南方有(yǒu)一(yī)种鸟,它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓(yuān)鶵(chú),你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的(de)果(guǒ)实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。
在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。
陈睿怎么了,b站陈睿事件 篇之强调了认识事物的(de)复杂性,即事物本身的相对性和认知过(guò)程的(de)变异性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困(kùn)难。
但篇文(wén)过分强调(diào)了事(shì)物(wù)变化的不定因素(sù),因而最终仍只能顺物自化(huà),返归无为,这(zhè)便是庄子(zi)的(de)无(wú)为思想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的(de)嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度(dù)。
文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻,庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立(lì)场和志(zhì)趣,讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌(jì)别(bié)人(rén)的丑态。
作(zuò)者简介:
庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。
他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人(rén)物,是道家学派的主要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一。
与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。
庄子的想象力(lì)极(jí)为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人(rén)入(rù)胜。
他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学的文学”。
代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)
参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了